원주변邊/邉씨 전서공파典書公派 계파系派인 첨지공파僉知公派
심양지역 제후 (원의 제후), 전서공파 (고려의 장관), 첨지공파 (조선의 소장)
Questions of Descendants When Writing ‘Gaseung’ Wonju Byn Clan
할머니, 할아버지 오신 날에는 제사로 마음을 전하세요!!
제사상 차리는 방법
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제사를 지내는 의미는 조상에 대한 기억을 하기 위한 것입니다. 제사 지내는 시간동안이라도 조상의 이름, 언제 태어났고, 언제 사망하였으며, 조상이 어떤 음식을 좋아했고, 같이 지냈던 추억이 있으면 그 추억을 회상하는 시간입니다. 종교적으로 제사는 '우상을 섬기는 것'과는 전혀 다른 것이다. 당연히 어떠한 종교를 가진 사람도 부모가 없는 사람은 없을 것입니다. 제사는 본인의 아버지에 대한 예의입니다.
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설날과 추석은 대규모 명절입니다. 가족은 고향이나 첫째 아들 집으로 갑니다.
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테이블과 신위는 북쪽으로 설정하면 그 앞에(남쪽으로) 테이블이 배치됩니다.
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첫 번째 줄에는 과일과 디저트를 놓으며 보통 대추, 사과, 배, 밤, 감, 대추 등을 맨 앞줄에 놓습니다. 빨간색 음식은 테이블의 동쪽에, 흰색 음식은 서쪽에 놓습니다. 사과, 대추는 동쪽, 배는 서쪽에 있게 됩니다.
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두번째 줄에, 과일 뒤편에는 다양한 건어물과 조리되거나 발효된 야채 반찬이 포함됩니다. 여기에는 생선 요리뿐만 아니라 두부가 있을 수 있습니다. 즉, 빨간색 음식은 동쪽에 있으므로 대부분의 육류가 포함되고 생선을 포함하는 흰색 음식은 테이블의 서쪽 끝에 있습니다.
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마지막 줄에는 밥 한 그릇과 국 한 그릇이 있습니다. 국그릇은 서쪽에, 밥은 동쪽에 두어야 하므로 밥은 왼쪽에, 국은 오른쪽에 합니다.
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청주(靑州)는 제사를 지낼 때 사용한다. 또한 시작하는 데 필요한 것은 향과 제단 테이블 바로 앞 바닥에 놓인 쌀로 가득 찬 향 그릇입니다.
지방의 예제와 의미
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현고(顯考), 현비(顯妣)는 죽은 아버지(남자), 죽은 어머니(여자)의 혼령이 제삿날에 거룩하게 나타나심을 뜻한다. 학(學)은 배운다의 뜻이고, 생(生)은 태어남 또는 “삶”이라는 뜻이다. 학생(學生)은 “배우는 사람”이라는 뜻이다. 유인(孺人)은 조선시대, 왕족 및 문무관(文武官)의 처(妻)에게, 남편의 벼슬에 따라 내리던 벼슬 이름이다. 부(府)는 관청(官廳)이나 마을을 뜻한다. 군(君)은 임금이나 어진사람을 뜻한다. 부군(府君)은 부원군(府院君)의 준말로서 왕(王)의 장인(丈人)을 말하거나 종1품의 벼슬, 또는 종친(宗親)의 서열(序列)에서 아버지 또는 할아버지를 뜻한다.
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제사에서 부군(府君)은 “돌아가신 아버지나 조상(남자)을 높이는 명칭” 이라 해석된다. 신(神)-신령(神靈) 정신(精神) 귀신(鬼神)의 뜻이고, 위(位)는 자리의 뜻이고 신위(神位)은 고인의 혼령(魂靈)이 계신 자리라는 말이다. (鬼神)
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죽은 자에 대하여 벼슬 이름을 사용한다. 벼슬을 못하고 죽은 사람에게는 “학생(學生)”이란 명칭으로 한다.
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현고학생부군신위(顯考學生府君神位-남자), 현비유인전주이씨신위 (顯妣孺人全州李氏神位-여자)는 ‘돌아가신 아버님이나 어머님께 삶의 시작과 끝을, 배움을 통하여 밝은 덕을 삼으신 것을 가장 중요한 것으로 여기셨으므로, 신께서 아버님이나 어머님께서 이 자리에 참석여하실 수 있도록 바라옵니다’.라는 축원(祝願)이다



